第355章 寿元

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以遁法绕着整个车迟国一圈，鸟人将各地的情况进行初步了解，“大部分地区还可以，死者都是因非超凡力量（非法术力量）死去，但已经有山妖野鬼之流开始主动剥夺车迟国凡人寿元。”  

                “主动剥夺寿元？”秋千问，“什么意思？”  

                “还能什么意思？就是抢夺寿元用于修炼，间接杀人呗。”鸟人说，“唉~生死簿产生的寿元质量越来越差，连这些低等小妖怪都能剥离。唉~”  

                “寿元到底是什么玩意，不太懂啊。”秋千问。  

                “这个，额……不好说，地府的事最复杂，我听说在司法府档案室，洪荒各大势力的档案加在一块都没有地府的多。”鸟人想了想，说道，“之前也提到过，生灵入六道轮回时带着一种特别的东西，组成很复杂，有灵气，有鬼气，有愿力，有功德，有业力……它就是寿元。寿元关系着生灵的生死，当寿元耗尽时生灵的三魂七魄不再与肉身粘连，脱离躯壳，于是便‘死了’。不过寿元和最终命寿并不一定一致，经常有误差，以前很小，现在很大，‘寿终正寝’很难做到。以人族为例，寿元除了粘连魂魄和身体，还有一个重要的作用——影响运气。如果一个人的寿元剩余很‘多’，那他在生命方面的运气就很强，不容易遇到危险，哪怕受到致命伤害也往往出现‘奇迹生还’；当凡人的寿元自然耗尽或者因‘超凡力量’降低，运气就会变差，寿元剩下的越少越容易被‘外力’影响。之所以说寿终正寝的人少，就是因为一般情况下当人的寿元还剩下一点时就会被疾病、倒霉之类‘外力’直接了结性命。”  

                “继续说。”秋千道。  

                “人死有两种情况，寿终正寝和因外力夭亡。”鸟人详细说道，“外力夭亡的情况又分为两种，凡灵（非超凡）力量致死和超凡力量致死。超凡力量致死指的是被妖精鬼怪神仙魔阵等具有法力的生灵或物质杀死，这种情况与寿元多少基本无关，而凡灵致死的情况则要考虑到寿元问题。首先，假设一个封闭空间内，两个人类只能活下来一个，二人对战，那几乎可以推测寿元多的人能活下来——从这可以看出，两个活人的寿元哪怕都未尽，却还是可能会死。寿元与寿元间具有竞争性和压迫性，即，

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